Tunisia: hak-hak Gay, warisan reformasi yang menempatkan negara pada tepi - Timur Tengah - Berita dan analisis dari peristiwa-peristiwa di dunia Arab

'Ini merugikan kredibilitas COLIBE, Faisal mengatakan EMBUN

Tunisia saat ini sedang memperdebatkan serangkaian menyarankan reformasi politik pada warisan, hak-hak gay dan isu-isu sosial lainnya yang akan belum pernah terjadi sebelumnya di dunia ArabAwal pekan ini, Presiden Tunisia Benji Canid Essebsi mengusulkan ruu yang akan memungkinkan warisan yang akan dibagi sama rata oleh laki-laki dan perempuan ahli waris. 'Saya mengusulkan untuk membuat waris yang sama undang-undang, kata dia dalam pidato yang disiarkan televisi dalam rangka memperingati Tunisia Nasional Hari Perempuan. Saat ini, laki-laki mendapatkan dua kali lipat warisan wanita yang menerima, yang mirip dengan berbagi di negara-negara Arab lainnya dan berdasarkan pada hukum Islam, atau Syariah. 'Itu adalah tugas saya sebagai presiden Tunisia semua untuk bersatu dan tidak membagi, Essebsi terus. Pada bulan agustus, Essebsi mengatur Kebebasan Individu dan Kesetaraan Komite (COLIBE), yang baru-baru ini menghasilkan -halaman laporan menunjukkan reformasi untuk memajukan hak-hak perempuan dan kebebasan sipil di Tunisia. Essebsi keputusan untuk mendukung ruu untuk menyamakan warisan di negara itu didasarkan pada laporan, yang juga menunjukkan mendekriminalisasi homoseksualitas dan berakhir dengan hukuman mati. Dia menambahkan bahwa keputusannya didasarkan pada dua Artikel dari konstitusi negara yang 'menetapkan bahwa Tunisia adalah negara yang berdasarkan kewarganegaraan, kehendak rakyat dan supremasi hukum, bukan agama. Boucher Belhar Hamidah, Presiden COLIBE, mengatakan TITIK bahwa rekomendasi dalam laporan melindungi hak asasi manusia dan sesuai dengan keyakinan agama. 'Tujuan Islam yang terhubung ke nilai-nilai kemanusiaan dan hak asasi manusia, katanya.

'Al-Qur'an adalah produk dari waktu, ia mengatakan TITIK

'Jika ada orang yang menganggap bahwa identitas Arab dan Islam adalah identitas yang memerlukan kurangnya penghormatan terhadap hak asasi manusia, maka kita memiliki fundamental perselisihan. Presiden tunisia Benji Canid Essebsi mendekati akhir masa jabatannya dan pengamat mengatakan dia punya apa-apa kiri untuk kehilangan 'Ini adalah masalah besar, Sarah Yerkes, peneliti dan pakar Timur Tengah di Carnegie Endowment for International Peace di Washington, DC memberitahu DEW tentang Essebsi dukungan untuk waris yang sama. 'Itu adalah keputusan yang kontroversial, terutama karena (menurut survei opini publik) mayoritas dari Tunisia pria dan wanita terhadap perubahan dalam kebijakan. Essebsi mendekati akhir dari karir politiknya dan kemungkinan merasa bahwa ia mampu untuk mengambil risiko politisi lain tidak bisa. Memang, tahun Essebsi juga telah menandatangani undang-undang untuk mengakhiri kekerasan terhadap perempuan dan memungkinkan perempuan Tunisia untuk menikahi pria non-Muslim. Kekuatan konservatif, namun, melihat reformasi ini sebagai ancaman untuk Tunisia identitas Islam. Pada jumat, ribuan demonstran memprotes reformasi sosial di lingkungan Bardot, di ibukota Tunisia. Mereka meneriakkan 'Allah maha Besar' dan membacakan ayat-ayat dari al-Quran untuk menyuarakan oposisi mereka terhadap COLIBE laporan. 'Aku di sini untuk membela firman Allah dan menentang setiap proyek-proyek yang membahayakan identitas Islam dari orang-orang kami, pensiunan Kamel Menaikkan mengatakan kepada AP pada reli.

Kami benar-benar menolak COLIBE laporan yang berisi licik membenci Islam, Abdullatif Outskate, seorang perawat dari kota barat laut Gandoura, mengatakan kepada kantor berita.

Ennahda, Tunisia utama partai Islam, tidak mengambil sikap yang jelas namun pada warisan masalah. Tapi Nasser Faisal, Ennahda wakil kepala komunikasi, berpikir bahwa membawa warisan masalah sampai sekarang adalah bermotif politik, dan mendorong hal ini hanya suatu cara bagi para politisi untuk menggalang dukungan menjelang pemilu.

Warisan masalah yang diperdebatkan pada saat ekonomi sedang berjuang, menghadapi inflasi yang tinggi serta pengangguran.

Marouane Mezouar, asisten profesor dan Afrika Utara ahli di York University di Kanada, mengatakan TITIK perdebatan tentang warisan adalah polarisasi karena tradisional hukum Islam berdasarkan al-Qur'an sangat jelas bahwa laki-laki harus menerima warisan lebih dari wanita. 'Perbedaan dalam warisan dibenarkan kembali kemudian karena secara tradisional pria pengasuh keluarga dan melakukan semua pekerjaan, sehingga mereka membutuhkan lebih banyak warisan dari istri mereka. Ini adalah tradisional, penjelasan populer yang telah terinternalisasi dalam banyak masyarakat Muslim hari ini. Mezouar menambahkan bahwa saat ini banyak keluarga di Tunisia membutuhkan dua pendapatan untuk mendapatkan oleh, dan wanita yang telah memasuki angkatan kerja, menunjukkan bahwa logika di balik sistem yang lama warisan 'tidak masuk akal lagi. Ia mengatakan, masyarakat terbelah antara menjunjung tinggi prinsip-prinsip agama dan berhadapan dengan fakta bahwa itu adalah ekonomi modern. 'Tunisia menyaksikan ketegangan antara ekonomi global kita semua hidup di dalam dan tradisional resep agama, katanya. 'Perdebatan di seluruh warisan adalah ilustrasi antara sistem lama dan baru. Mezouar percaya bahwa kekuatan konservatif akan melawan reformasi sosial dengan segenap kekuatan mereka. Dia mengatakan bahwa akan ada lebih banyak protes terorganisir dari jenis yang terlihat di Bardot pada hari sabtu, serta lebih banyak tantangan hukum. Kelompok-kelompok islam akan memobilisasi pemilih di pemilu dan 'mencoba untuk menghukum orang-orang yang mereka anggap bertanggung jawab untuk ini. Pada akhirnya, Mezouar mengatakan, itu semua tergantung pada 'bagaimana partai Islam Ennahda pasar akan keputusan mereka untuk atau terhadap reformasi. Essebsi juga bisa memutuskan untuk draft ruu mendekriminalisasi homoseksualitas di Tunisia, sesuai COLIBE laporan rekomendasi. Saat ini, Pasal Kuhp memungkinkan hukuman penjara hingga tiga tahun untuk orang-orang yang memiliki seks homoseksual. Sejak tahun, hak-hak LGBT organisasi Syams telah secara terbuka berjuang untuk dekriminalisasi homoseksualitas di Tunisia. Mezouar berpikir bahwa negara-negara lain di wilayah tersebut bisa mengikutinya. 'Banyak orang mengambil isyarat mereka dari negara-negara tetangga, jadi apapun yang diadopsi di negara yang budaya yang sama, biasanya akan memungkinkan untuk mirip perdebatan yang terjadi di negara-negara sekitarnya, Mezouar kata. 'Jadi, Maroko akan terlihat sangat dekat di apa yang terjadi di Tunisia mengenai hak-hak LGBT dan sehingga akan Lebanon. Dari waktu ketika dinding punya telinga untuk pasca-revolusi perjuangan tujuh tahun kemudian, Tunisia sangat bangga telah memenangkan kebebasan berbicara. 'Sekarang, setidaknya kita dapat berbicara dengan bebas, menyatakan Tunisia di jalan-jalan. Kafe, seperti Le Parlemen di Tunis, telah menjadi sebuah forum untuk diskusi dan perdebatan yang didorong oleh revolusi. Bardot, Tunisia Museum Nasional, adalah adegan dari salah satu dari dua serangan teror di, yang tersisa dua puluh empat orang tewas dan negara penting ekonomi pariwisata di compang-camping. Dua wisatawan tewas Di Bardot, dan lain tiga puluh delapan di kota Sousse. Tunisia juga memiliki jumlah tertinggi dari 'Negara Islam' merekrut dan telah berjuang melawan pemberontakan Islam di negara itu daerah perbatasan. Pembunuhan politisi sekuler Mohamed Brahmi dan Chakri diletakkan terkejut negara pada tahun Tunis rutin melihat para demonstran menyerukan keadilan. Beberapa pemuda Tunisia telah menunjuk pada politik apatis dan pelepasan, mengklaim bahwa masyarakat lebih memfokuskan pada persaingan sepakbola dari pasca-revolusi politik. Tengara hukum, yang mulai berlaku pada bulan februari, yang terbuat kekerasan terhadap perempuan sebagai pelanggaran kriminal.

Wafer Penipuan telah terlibat dalam isu-isu perempuan sejak ia berusia tahun.

Dia adalah anggota dari komite penyusunan pasca-revolusi konstitusi, mengukuhkan kesetaraan gender di Tunisia masa depan. Dia adalah direktur dari Beit, satu-satunya tempat berlindung bagi perempuan rentan di Tunis. Bagi banyak Tunisia, satu-satunya pilihan untuk melarikan diri merayap kemiskinan adalah perjalanan berbahaya ke Eropa. Lebih dari, Tunisia mencapai Italia shores pada tahun saja lebih dari sepertiga datang dalam kurun waktu dua bulan terakhir, peningkatan tajam sejak revolusi. Di dalam cafe, sekelompok orang duduk di sekitar meja plastik ditutupi dengan cangkir kopi, sebagai tumpukan dari puntung rokok dibuang tumpukan di bawahnya. 'Ini adalah apa yang pengangguran sepertinya, kata salah satu pelanggan tetap di dalam. Setidaknya tiga pengunjung di kafe kecil telah dideportasi dari Italia. Marwan, biasa di cafe ini, kata Tunisia banyak meninggalkan untuk menghindari hukuman penjara, menyediakan bagi keluarga mereka kembali ke rumah, atau memotong hubungan dengan masa lalu benar-benar. 'Kita berangkat bersama-sama dengan lima kapal tiga membuatnya ke Lampedusa. Ia menghabiskan empat tahun di Italia utara, berurusan dengan narkoba dan tabungan yang cukup untuk sebuah rumah dan pernikahan kembali ke rumah. Ratusan warga Tunisia yang telah mencoba untuk mengambil berbahaya rute laut di Mediterania telah tewas. Kuburan tak bertanda telah muncul bersama Tunisia garis pantai. Tunisia Presiden Essebsi telah bersumpah untuk segera mengajukan ruu ke parlemen memberikan perempuan dan laki-laki sama hak waris. Negara ini telah lama dipandang sebagai pelopor hak-hak perempuan di dunia Arab. Dekade protes telah lunas: Tunisia parlemen telah melewati sejarah hukum tentang kekerasan terhadap perempuan. Menghukum segala bentuk kekerasan dan menetapkan negara yang potensial revolusi budaya. Pekan lalu, ibukota Tunisia terpilih Souad Abderrahim para walikota perempuan pertama di kota pertama pemilu sejak musim Semi Arab. Bisa kemenangannya menandakan arah baru bagi Tunisia sebelumnya partai Islam Ennahda. Demonstrasi telah melanda Tunisia karena langkah-langkah penghematan pemerintah, dan negara demokrasi yang telah maju sejak revolusi yang diantar dalam musim Semi Arab. Tapi apakah transisi ini datang pada biaya Dihadapkan dengan macet reformasi dan pengangguran meluas, Tunisia kiri dengan semakin putus asa situasi di rumah. Memiliki post-revolusi perjuangan sia-sia? Kacang Girlzines laporan dari Tunis. Kelompok-kelompok ham telah memuji keputusan itu sebagai 'langkah yang luar biasa' untuk hak-hak gay di negara konservatif.

Kenya telah terdaftar oleh LGBTQ kelompok-kelompok hak asasi sebagai negara yang mensponsori homophobia melalui undang-undang dan kebijakan.

Tunisia Presiden Essebsi telah bersumpah untuk segera mengajukan ruu ke parlemen memberikan perempuan dan laki-laki sama warisan hak-hak.

Negara ini telah lama dipandang sebagai pelopor hak-hak perempuan di dunia Arab. Pekan lalu, ibukota Tunisia terpilih Souad Abderrahim para walikota perempuan pertama di kota pertama pemilu sejak musim Semi Arab. Bisa kemenangannya menandakan arah baru bagi Tunisia sebelumnya partai Islam Ennahda.